心理公开课｜“失魂”背后的心理真相

刘浩玥/英国爱丁堡大学心理健康专业

刘国栋/中钢洛耐科技股份有限公司

在中国传统文化中，关于“灵魂”的表述丰富多彩，如“魂不守舍、三魂七魄、魂飞魄散、神魂颠倒、魂不附体、神不守舍、魂被勾跑”等。

实际上，所谓的“灵魂”并不真实存在，而是大脑神经活动的产物。“灵魂”的说法可以视作一种迷信，也可解释为一种文化隐喻或心理体验，因其能诠释某些特定的情感或心理现象，具有一定的现实意义。

幼儿受惊吓与“叫魂”仪式

一名一岁左右的幼儿不明原因地持续哭闹，家人认为是受到了惊吓，需进行“叫魂”仪式，请来村里一位和蔼可亲的老人。

老人举行仪式，一边念念有词，一边来回走动，不消片刻，幼儿便安静下来并安然入睡。老人解释说，小孩的“魂魄”易被惊吓吓跑，因此不能突然大声吓唬孩子。

网络上也有许多类似描述，如“吓掉魂”“幼儿惊吓”等。民间相信，通过仪式可将因受惊而离开身体的“灵魂”召回。

虽然无法亲身体验幼儿“魂被吓掉”的感受，但他们的哭闹往往在听到突然声响（如鞭炮声、摔门声）或遭遇环境变化（如陌生人接触、新环境适应）后出现，是在表达极度的不安与痛苦。

从科学角度看，幼儿神经系统发育不完善，对惊吓的应对能力较弱，极易产生过激反应。老人以特定节奏的言语安抚配合规律性抚触，可以构建稳定的外部环境，向幼儿传递安全信号。此外，“叫魂”仪式本身持续较长时间，在此过程中，幼儿的不安感也逐渐消退。

“魂不在身”的莫名难受

我一位同事常说的是“老天爷呀！吓死我了！”这或许反映了她潜意识中深藏的恐惧。这种恐惧可能源于童年一次严重惊吓，或长期反复受惊，使她的“魂魄”不够稳定，一旦遭遇类似刺激，便容易产生强烈反应。

例如，正在专注做事时突闻巨响，虽身体无恙，心理却涌现出难以言表的不适与惊惧，仿佛意识瞬间抽离，久久难以平复。

当突遇潜在“威胁”时，人常会屏息、心跳加剧，仿佛“心提到了嗓子眼”，整个人陷入短暂的呆滞与茫然。直到确认安全或威胁解除，才长舒一口气，真正感受到恐惧的冲击。经历重大灾难者，多有类似体验。

从科学角度看，突发惊吓（如巨响、意外）会激活“战逃”反应——人类进化过程中保留的自动化机制：心跳加速、呼吸急促、肌肉紧绷、出冷汗，大脑来不及思考，先调动力量应对危险。警报解除后，身体防御机制逐渐退去，理智重回主导，这才开始“后怕”。

“魂魄不稳者”的疲惫与崩坏

若一个人幼年受惊，或曾经历重大惊吓，精神可能处于不稳定状态，遭遇类似刺激时，易再次“魂飞魄散”。需将“散乱的魂魄”重新收拢，方能恢复稳定。

但若外界压力过大、威胁仍在，个体会调动全部心理资源应对外患，同时启动防御机制，暂时压抑内心痛苦。长期处于“内忧外患”的紧张状态，会令人极度疲惫与痛苦。

所谓“魂魄不稳”与创伤后应激障碍症状相似。创伤后应激障碍是个体经历或目睹涉及死亡威胁、严重伤害或躯体完整性受损的创伤事件后，延迟出现并持续存在的精神障碍。

巨大痛苦超出承受极限时，身体启动最强保护机制。大脑高度唤醒感官，强制重现创伤以警示自身：远离危险，永不触碰。

部分“受伤者”会出现人格解体（感觉自我虚幻）或现实感丧失（环境扭曲），看似正是“丢了魂”的状态。

“失魂落魄”与心理整合

上述现象与心理和情感反应相关，而非“魂魄”的物理存在。“失魂落魄”会使人丧失正常心理功能，在心理学中可视为情感或心理上的“失联”状态。那该如何找回自己的“魂”呢？

●自我觉察与心理整合

例如，手按心口，轻声呼唤自己的小名，问一句“你在吗？”，并专注体察当下情绪。这是一种有效的自我觉察与整合方式，有助于恢复内在平衡。

●关注呼吸与身体感受

将注意力放在呼吸节奏上，依次感受头部、肩膀、手臂、双腿等部位，确认躯体边界，感知当下所处位置与环境。

●情感表达与专业支持

通过倾诉、写日记或艺术创作释放内心压力。若长期心理不适，可寻求心理咨询或专业帮助。例如，借助意象对话等方法，可更清晰看见内心真实状态，促进疗愈。

通过理解这些现象背后的心理机制，我们能更有效地应对类似情感体验，借助自我觉察、情感表达与心理支持，重新连接内在世界，恢复心理的完整性与稳定性。

（中国网心理中国特约《心理与健康》杂志供稿 心理中国网址：http://psy.china.com.cn/）