治愈系文化现象观察：调适身心 让生活充满亮色

游客在山东临沂沂南县红石寨景区露营。王彦冰摄/光明图片

编者按

“治愈”“解压”“诗和远方”……这些网络热词，近年来在青年群体中广泛传播，形成一套广为流行的话语体系，逐渐成为一种不可忽视的文化现象。在当前这样一个讲究效率、与时间赛跑的时代，面对成长中的挑战与困难不“躺平”、不消沉、不抱怨，而是主动营造“治愈瞬间”、仔细体味“幸福时刻”，让生活充满温暖与亮色，成了青年群体进行心理调适、积蓄昂扬斗志的别样手段。

“治愈系”如何陪伴青年成长？它是心灵的“万能良药”吗？怎样引导其发挥更大积极作用？本报记者通过在线观察、深度访谈、案例分析等方式，透视治愈系文化流行的现状和原因，并请专家对其未来发展提出建议。

治愈系文化悄然进入青年生活

今年春节假期，去远离喧闹的大山深处订一间民宿，成为许多年轻人的过年新选择。

90后上海姑娘陈颖奇将自己的假期目的地选在了浙江松阳，提前十多天“抢”到了心仪已久的民宿房间。民宿的位置在海拔600多米的古村落山崖边，打开窗就是高山峡谷、云雾缭绕。“对着这样的美景吃一顿早餐，是整个假期里最幸福、最治愈的时刻。”陈颖奇说。

来一趟轻松惬意的旅游，被许多青年赋予了“舒缓心灵”的意义。在社交平台上搜索，会发现还有许多身边的寻常事物，都被打上了“治愈”“暖心”等标签——

遇见一次绝美的夕阳就能心生喜悦、洗去疲惫，看一场温情的电影便会更加珍视生活的美好，和朋友钓鱼、露营、玩飞盘，在轻松交流、畅快运动中解压和放松……

按字面意思理解，“治愈系”是指能够给人以持续、恒久舒畅感的一系列事物，通过调适身心、纾解情绪，帮助人们更加积极热情地面对生活。近年来，治愈系文化进入文学、影视、动漫、旅游等众多领域，形成了一个较为完整的文化产业体系，并逐渐发展成为一种青年亚文化现象，正呈现出诸多新的特征。

治愈系文化走向“短、平、快”，并发展成为一种风格标签。

调查发现，在以青年群体为主力军的小红书、B站、微博、微信等传播载体上，一些形式“轻巧”的治愈系内容具有较为明显的传播优势，如短视频、小游戏、表情包等。

2018年，治愈系小游戏《旅行青蛙》的走红就是一个例证。这款游戏一经推出，就在社交平台掀起一股“晒蛙风”。游戏的操作十分简单，游戏中的“蛙儿子”什么时候出去旅行，什么时候回家，是否会带伴手礼回来都是随机的，并不受玩家控制。很多玩家表示，不用花太多时间，只需要动动手指，就能享受轻松自在、不受拘束的旅行氛围，正是这款游戏吸引他们的原因。

有专家表示，互联网时代，新媒体即时性、多样态、受众广等特点，丰富了治愈系文化的传播内容和传播形态，也使作为“数字原住民”的当代青年群体获得了更加丰富的情感体验，并进一步助推了治愈系文化的扩展和“治愈经济”的繁荣。

在复旦大学新闻学院副教授崔迪看来，治愈系已经发展成为一种风格标签，以适应新媒体环境下的传播。“从这个意义上来说，治愈系的范畴被扩大化了，成为一种网络文化的概念性表达。”

年轻人热衷于购买“陪伴感”，催生“治愈经济”。

当下，不少上班族忙于工作，下班后花钱购买治愈感俨然成了“刚需”。落日灯、香薰蜡烛、毛绒玩具等产品成为社交网络上的爆款，陪伴玩偶、胶囊公寓、自助式迷你KTV等新业态如雨后春笋般破土而出，它们以解压、治愈为名义轻松聚拢人气，因而衍生出“治愈经济”。

去年刚参加工作的李欣欣，就是毛绒玩具“重度爱好者”中的一员。她家里收藏有上百只不同品牌的毛绒朋友，“它们陪伴我见证了人生中许多重要时刻。”

在豆瓣“毛绒玩具也有生命”小组里，已经有4万多名组员。他们为自己的“毛绒朋友们”拍美照和视频，为它们取名字，给它们“注入灵魂”。通过这些有趣的玩法，年轻人收获了“陪伴感”，同时也找到了一群志同道合的新朋友。

除了毛绒玩具之外，宠物、盲盒等以“萌”为特色的新消费业态，无疑更能满足年轻人追求“陪伴感”的心态。相关数据显示，我国现有宠物用品相关企业115.4万家。仅2021年三季度，宠物用品相关企业的注册量便达到20.5万家，近两年平均增长率达95.5%，行业整体呈现快速增长的趋势。

“微度假”开始走红，“治愈系”演变成为一种生活方式。

从2022年起，北京的亮马河区域变得格外热闹。春天野餐、夏季桨板、冬日滑冰……这片混合各种休闲方式、充满异域风情的河湖景区，一定程度上满足了人们对美好生活的需求。

这样的治愈时刻，不独属于北上广等一线城市居民。每到周末，位于江西省南昌市青云谱区的象湖湿地公园草地上，就会支起一顶顶帐篷。市民黄锦波常约朋友家人来这里，一待就是一整天：“这里环境优美，空气清新，停车免费，非常适合露营。连续忙一阵子下来，真的很需要这种纯粹的快乐和悠闲的时光，为自己充充电、打打气，好迎接新的一周！”

有数据表明，各类治愈系的生活方式，已成为人们的消费新选择。中国旅游研究院与马蜂窝联合发布的《2021全球自由行报告》显示，用户出行偏好开始向短、频、快的“微度假”转变。同时，年轻人出行的主要驱动力转为兴趣与社交。社交平台小红书预测，轻解压、吃茶去、“野到家门口”等将成为“2023年十大生活趋势”。其中，2022年“野到家门口”相关笔记数量同比上涨287%，城市里的公园、家门口的草坪、近郊的露营基地，都成为人们亲近自然和“撒野”的场地。

治愈系文化为何深入青年心

在知乎平台上，关于治愈系的问题有2000多个，内容包括治愈系书籍、电影、音乐、好物等分享推荐，总浏览量超过4000万。“有哪些瞬间你觉得突然被治愈了？”在这个发布于2020年的问题之下，近期依然陆续有网友留下自己的答案。很多网友被之前的回答打动，在这些温暖的故事和文字中寻求被治愈的感觉。

作为一种青年亚文化，治愈系文化为何如此吸引青年人的目光？

让青年们在日常生活中获得更加充沛的前行力量。一边努力奋斗、一边自我调适，已经成为“斜杠青年”的生活常态。王斌是一名新媒体行业从业者，也是一名拥有3000多位粉丝的博主，读书、旅行、宠物、健身，都是她创作的灵感。“一开始只是把账号当成朋友圈来用，通过VLOG、PLOG分享一些生活日常，没想到竟然慢慢积累了一些粉丝。”通过运营社交平台账号，王斌感到自己的工作和生活都变得更充实，“经常有粉丝来‘催更’，那一刻我感到自己创作的内容是有价值的，对生活也更努力地去感受，去热爱。”

“治愈系在青年中流行，最直接的原因是在经济社会高速发展的当下，个体面对较多压力，需要这种温情的形式安抚身心。同时，也折射出近年来人们生活态度、奋斗观念的变迁。”崔迪认为，治愈系文化刚好切合了这种群体心理需要，以一种轻松活泼的干预方式，起到一定程度的“心灵按摩”作用。

但是，治愈系与心灵鸡汤不一样。“‘鸡汤’大多是以文字、语言为载体，直接地打气鼓劲，强化成就动机。治愈的手段和载体更为丰富，也更鼓励在平凡与平淡中获得意义感。”崔迪表示。

满足人们对于美好生活的更高层次向往。南开大学社会心理学系教授吕小康认为，治愈系文化的流行，本质上反映出人民群众，尤其是青年群体对美好生活的更高层次向往。

“青年人以‘求治愈’的方式调整自身心态，既能舒展精神、缓解压力，也为万千商家创造各类创意产品提供了无穷的想象空间。现代社会的消费文化与年轻人的天性相互契合，形成了一种更能照顾到个性需求的产品形态与生活方式。这正是治愈系文化得以流行的根源之一。”吕小康说。

作为一名为“治愈经济”买单的消费者，李欣欣也深知品牌毛绒玩具走红的背后，有强大的商业力量在推动。但她认为，购买毛绒玩具表面看起来是一种物质消费行为，但实质上更是一种精神消费。“现在年轻人非常愿意为一件物品背后的那些东西买单，可能是一个故事、一个创意，或者仅仅就是它有某个点触动了我。”李欣欣说。

治愈系文化如何更加正向积极

治愈系背后反映的社会文化现象值得深入思考。那么，治愈系文化如何更好发展？

更多观照青年的精神需求和情感世界，帮助其形成积极健康、乐观向上的精神品质。

专家表示，治愈系文化要持续发挥积极意义，必须始终关注当代青年的心理症候，为青年群体提供情绪释放和个性化表达的出口。同时，相关从业者应以积极健康的价值观念为导向，通过温暖、积极、励志的作品，潜移默化地引导青年人群的思想观念和行为选择，帮助他们在成长过程中直面困难、健康成长。

应从青年群体的治愈需求的背后原因出发，深切观照当下社会现状，讲好当代青年的青春故事，展现积极正面的青年形象，才能挖掘出更有效的价值内涵，真正具备治愈意义。

从现实生活和经典作品中汲取养分，推动治愈系文化更好满足人民群众深层次精神需要。

调研中，多位受访者表示，优秀的治愈系作品和产品供给依然不足。“在毛绒玩具圈子里，目前比较受追捧的大多是国外品牌，比如迪士尼的达菲系列，经常‘一娃难求’。”李欣欣举例，“国内品牌设计的毛绒玩具，能形成固定玩家圈子、有核心故事内容支撑的，还很少。”

未来，随着治愈系文化产业持续发展，可以预见，“治愈经济”的发展模式将向定制化、独特化和精细化方向发展。专家建议，广大创作者应从现实生活和经典作品中汲取养分，创造出更多贴近生活、贴近人民的治愈系作品。

“从古到今，有那么多伟大的思想、文学、音乐、电影，都通过不同方式治愈着人们的心灵与生活，它们都是经过时间检验的治愈系。”崔迪说。吕小康认为，应当发展更为多样、更有层次、更加繁荣的物质文化与精神文化，才能更好满足人们对于身心安顿、精神充实的向往。

治愈系文化要保持长久的生命力，离不开知识产权制度保驾护航。

许多花几十元、数百元购买一盏“网红”落日灯的消费者，并不知道它其实是盗版的。正版落日灯由一家知名工作室设计，通过灯光营造一种落日黄昏的氛围，设计理念是“通过光线安抚情绪”。随着落日灯在社交网络上走红，抄袭与侵权问题也随之而来。

记者调查发现，除了落日灯以外，表情包、潮流玩具、动漫形象等许多治愈系作品和产品都难以逃脱被抄袭、被“山寨”的命运。作为一种内容产品，治愈系文化需要足够的创意来维持生命力，因而对于相关知识产权的保护显得尤为重要。

“结合国内外相关案例来看，不少创作者缺乏产权保护意识，未能及时为相关形象注册商标或者申请外观设计，为侵权行为留下了空间。一旦发生纠纷，由于相似性的认定存在较大不确定性，即使成功维权，也可能为此耗费了高昂成本。应强化法治宣传，引导创作者做好事前防护。”华东政法大学法律学院副教授方斯远表示，“同时，要加大对侵权行为的处罚，有效震慑潜在侵权人。总的来说，要建立事前事后的完整防护体系。”

发挥合力，护航青年健康成长

引导青年群体积极向上，从现实生活中汲取能量和勇气。

专家提醒，治愈系并非“万能良药”，它虽然在青年群体的成长过程中起到了一定的抚慰心灵作用，某种程度上缓和了他们在个体发展中面临的心理困境，促进其健康成长，但其作用毕竟是有限的。对于青年群体来说，尤其需要避免把这种选择当作释放压力的主要手段，从而忽略了从现实生活中汲取能量和勇气。

要引导青年避免被消费主义所裹挟。调研发现，在商业资本助推下，各种形形色色的文化商品都被贴上“治愈系”的标签进行售卖。不少商家为了营销，先是制造焦虑，为消费者不断植入虚假需求，然后再贩卖被夸大了治愈功能的产品，不少人陷入为消费而消费的怪圈。

“任何事物都只能提供部分的心理满足。”吕小康指出，人类的心理需求具有不同层次、不同面向，而特定的事物和爱好都只能有限度地满足某些需求。正是因为“不满足感”的存在，才塑造了人类历史滚滚向前的不竭动力，“每个人，既寄情于当下以获得短暂满足和慰藉，又不断积累创造未来的力量与勇气。”

全社会共同努力，形成促进青年发展、构建青年友好型社会的合力。

多位受访专家指出，应通过其他一些更为积极主动的方式，帮助青年培养良好心态，进行集体性的减负增能。

“休息是为了走更远的路。”吕小康指出，“很多年轻人热衷于心灵治愈、舒缓解压，正是为了轻装上阵、奔赴未来。”

他举了一个例子——当下青年群体中十分流行向“树洞”诉说心声，即以匿名方式在某些网络平台诉说心声，从而获得来自网友的心理安慰。

“要根据青年群体的不同需求，设计更多人性化的方式，就其在学业、就业、家庭、心理等不同领域面临的困境，进行有针对性的解疑释惑、交流沟通。根据青年使用习惯，开发在线咨询、支持系统，为他们提供心理关爱活动。”吕小康说。

专家建议，还要开发更多形式轻松、内容有趣的线下活动，吸引年轻人放下手机、离开键盘、投身于面对面的社交活动与创意活动，以便缓解社交焦虑、增进协作互助、激发社会创新。“政府部门、社会组织、公益机构、志愿团队应加强合作，为促进青年发展、构建青年友好型社会发挥合力。”

（本报记者 方曲韵）